UVEXFAC10
Eksamensrelaterte ?vingsoppgaver H?sten 2025
Kilde:
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand (2016). “Introduksjon” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvordan defineres pedagogikk i dette kapittelet?
? Hva er normativitet, if?lge Kvamme, Kvernbekk og Strand (2016)?
------------------------------------------------------------------------------------------
Hohr, H. (2016) “Oppdragelse - noen grunnleggende m?nstre” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Vis til “noen grunnleggende m?nstre” i oppdragelsen som l?ftes frem i dette kapittelet.
? Hvordan kan oppdragelse forst?s som normativt (Hohr, 2016)?
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Straume, I. S. (2016) “Danning” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Straume (2016) presenterer innledningsvis noen m?ter ? forst? danning p? gjennom historien. Vis til to eksempler p? disse m?tene ? forst? danning p?.
? Hva menes med “refleksiv danning”, if?lge Straume (2016)?
---------------------------------------------------------------------------------------------------
? Kvamme, O. A. (2016) “Mangfold” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hva er forskjell mellom “kategorisering” og “identifisering”, if?lge Kvamme (2016)?
? Kvamme (2016) viser til ulike m?ter ? forst? begrepet mangfold p?. Gj?r rede for disse.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
? Kvernbekk, T. (2016) ”Om m?l” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvorfor hevder Tone Kvernbekk (2016) at sp?rsm?l om m?l er normative sp?rsm?l?
? Hva er forskjell mellom generelle m?l og delm?l (Kvernbekk, 2016)?
? Hvordan henger m?l og funksjon sammen (Kvernbekk, 2016)?
? Kvernbekk forklarer at Platon hevder at “p?standskunnskap krever sanne, velbegrunnede oppfatninger” (Kvernbekk, 2016, s. 77). Hva er p?standskunnskap og hvilke andre typer kunnskap finnes, if?lge Kvernbekk?
Kilde:
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk
----------------------------------------------------------------------------------------------
Strand, T. (2016) “L?ring” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvordan beskriver Strand (2016) fenomenet “? l?re”?
? Hva g?r Menons paradoks ut p? (Strand, 2016)?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
? Hohr, H. (2016) “Erfaring som menneskets m?te ? v?re p?” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvordan kan betegnelsen “erfaring” forst?s i lys av pedagogikk, if?lge Hohr (2016)?
? Hvilken sammenheng er det mellom erfaring og demokrati for Dewey, if?lge Hohr (2016)?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
? Teige, E, (2016) “Kritisk tenkning” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hva er kritisk tenkning, if?lge Teige (2016)? Hva er forskjell mellom den kontinentale og den anglo-amerikanske tradisjonen?
? Hvordan kan kritisk tenkning bidra til toleranse, fra et individ- og et samfunnsperspektiv?
------------------------------------------------------------------------------------------
? Hohr, H. (2016) “Oppdragelse som moralsk oppgave” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hohr (2016) sammenligner Kant og Deweys syn p? moral i forbindelse med oppdragelsen. Hva g?r denne sammenligningen ut p??
? Hohr (2016, s. 134-135) viser til et eksempel om en kinesisk mor som avviser datterens bursdagsgave til henne. Han knytter eksemplet videre opp mot det pedagogiske paradoks. Forklar paradokset og koblingen som Hohr gj?r mellom eksemplet og paradokset.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
? Afsar, A. og Sivesind, K. (2016) “Undervisning” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvordan forst?s undervisning hos Afsar og Sivesind (2016)?
? Hva menes med “erfaringens negativitet”, og i hvilken kontekst refereres det til (Afsar og Sivesind, 2016)?
Kilde:
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Kvernbekk, T. (2016) “M?l-middel-tenkning" (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hva betyr det at noe har egenverdi? Hva betyr det at noe har en instrumentell verdi? -Kan en aktivitet ha b?de egenverdi og instrumentell verdi (Kvernbekk, 2016)? Gi noen konkrete eksempler.
? Hva er m?l-middel-tenkning og hvorfor er det relevant innen pedagogikk (Kvernbekk, 2016)?
? Nevn svakheter ved m?l-middel-tenkning med utgangspunkt i Kvernbekk (2016).
-------------------------------------------------------------------------------------------
Morken, I. (2016) “Inkludering” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
-Morken (2016) hevder at ideologiske begreper som inkludering er problematiske. Hvorfor hevder han det?
? I mange sammenhenger ble termen integrering byttet ut med termen inkludering p? 90-tallet, forklarer Morken (2016). Hva l? til grunn for dette?
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Mahrdt, H. (2016) “Ansvar, autoritet og frihet” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Mahrdt (2016) forklarer Arendts natalitetsbegrep. Hva handler natalitet om?
? Hva kjennetegner autoritet hos Arendt, if?lge Mahrdt (2016)?
? Hva er oppdragelsens dobbelte ansvar hos Arendt (Mahrdt, 2016)?
------------------------------------------------------------------------------------------------------
? Thuen, T. (2016) “Barndommens insitusjonalisering - i lange linjer” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
-Hva betyr det at barndommen institusjonaliseres gjennom historien? Hvordan foregikk barndommens institusjonalisering i Norge?
Kilde:
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Sundsdal, E. (2016) “Foreldre - barn” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Sundsdal (2016, s. 222) skriver at “den pedagogiske relasjonen er en relasjon sui generis”. Forklar hva dette inneb?rer.
? Hva mener Sundsdal (2016) med at relasjonen mellom foreldre og barn er asymmetrisk?
---------------------------------------------------------------------------------------------
Kaurel, J. (2016) “Barnehagen - barns f?rste m?te med utdanning” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Kaurel (2016, s. 230) skriver at “R?ttene til den sosialpedagogiske tradisjonen som kjennetegner norsk barnehage, springer ut av to ulike ideer om barns behov”. Hva g?r disse to ideene ut p??
? Hva menes med at barnehagen har blitt “allebarnseie” (Kaurel, 2016)?
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Hansen, T. L. (2016) “Om l?rerne - og den norske kultur- og samfunnsutviklingen (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? L?rerutdanning har hatt forskjellige m?l gjennom Norges historie. Hva gikk disse m?lene ut p? og hvorfor ble de etablerte?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Nordkvelle, Y. T. (2016) “L?reb?ker - p?virkning eller formidling?” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? -Under delen “L?rebok og kritikk”, hevder Nordkvelle (2016, s. 274) at “l?reb?kers innhold kan oppfattes som kontroversielt”. Forklar hva som legges i det.
? -Nordkvelle (2016, s. 275) skriver at “l?rebokforfatterne deltar ved ‘formuleringsfronten’ [...] og opplysningsvirksomhet”. Hva betyr det?
Kilde:
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk
--------------------------------------------------------------------------------------------
Kvernbekk, T., Kvamme, O. A. og Strand, T. (2016) “Universitetet” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hva ble de aller f?rste universitetene benyttet til, if?lge Kvernbekk, Kvamme og Strand (2016)?
? Hva g?r Humboldts universitetsidé ut p? (Kvernbekk, Kvamme og Strand, 2016)?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Vasb?, K. B. (2016) “Kunnskapssamfunnets pedagogiske ungdomsprosjekt” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvordan defineres betegnelsen “ungdom” i dette kapittelet? Hvilken livsfase er “ungdomstiden”?
? Vasb? (2016) viser at fremstillingen av ungdom har endret seg her i landet, fra midten av 1950-?rene til i dag. Forklar hva denne endringen g?r ut p?.
----------------------------------------------------------------------------------------------
Kilde:
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk
---------------------------------------------------------------------------------
Strand, T. (2016) “Pedagogikkens samfunnsoppdrag” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
-Hvilke koblinger trekker Strand (2016) mellom politikk og pedagogikk?
? Hva handler John Deweys progressive pedagogikk om, sett i lys av Strand (2016)?
-------------------------------------------------------------------------------------------
Strand, T. (2016) “Globalt medborgerskap” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvordan forklarer Torill Strand (2016) termen kosmopolitisme?
? Strand (2016) skriver at kosmopolitisme inneb?rer en selvmotsigelse, at det er et paradoks. P? hvilke m?ter?
----------------------------------------------------------------------------------------------
Kvamme, O. A. (2016) “Milj?krise” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Hvorfor er “b?rekraftig utvikling” omstridt, if?lge Kvamme (2016)?
? Kvamme skriver at “Milj?krisen viser at frigj?ring, naturbeherskelse og myndiggj?ring har n?dd en grense, satt av naturen selv” (Kvamme, 2016, s. 374). Hva betyr det?
---------------------------------------------------------------------------------------------
Lie, E. R. (2016) “Kj?nn, feminisme og likestilling” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
? Lie (2016) fors?ker ? adskille begrepene demokrati og likestilling til grader fra hverandre. Hva er ?rsaken til dette?
? Hvilket kvinnesyn kommer til uttrykk hos Rousseaus og Kants tenkning, if?lge Lie (2016)?
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (2016) “Avslutning - Hva er pedagogikk” (I Kvamme, O. A., Kvernbekk, T. og Strand, T. (red.) (2016). Pedagogiske fenomener. Cappelen Damm akademisk)
-Kvamme, Kvernbekk og Strand (2016) skriver om “det pedagogiske trianglet” i deres avsluttende kapittel. Forklar hva denne modellen g?r ut p? og representerer.
Kilde:
Thuen, H. og Vaage, S. (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Thuen, H. (2004) “Hartvig Nissen: “Den politiske P?dagogik”” (I Thuen, H. og Vaage, S. (red.) (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl)
? Hvem var Hartvig Nissen? Hva var Nissens prosjekt for skolen i Norge i forhold til nasjonsbygging (Thuen, 2004)?
? Thuen (2004) forklarer at Nissen kritiserte samtidens skole. Hva gikk hans kritikk ut p??
Johnsen, B. H. (2004) “Ole Vig: Ideen om en folkeskole” (I Thuen, H. og Vaage, S. (red.) (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl)
? Hvem var Ole Vig? Hva innebar Vigs idé om en folkeskole (Johnsen, 2004)?
? Vig kritiserte ogs? samtidens skole, if?lge Johnsen (2004). Hva gikk Vigs kritikk ut p??
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Kilde:
Thuen, H. og Vaage, S. (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl
-------------------------------------------------------------------------------------------
L?nn?, E. (2004) “Helga Eng: Pedagogikken forankres i forskning om barnet” (I Thuen, H. og Vaage, S. (red.) (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl)
? Hvem var Helga Eng og hvorfor telles hun som en viktig figur innen norsk pedagogikk (L?nn?, 2004)?
? Hvordan formidles Helga Engs pedagogiske st?sted i dette kapittelet (L?nn?, 2004)?
-------------------------------------------------------------------------------------------
Jensen, E. B. (2004) “Per Pavelsen Fokstad: - En stridmann for samisk utdanning, spr?k og kultur” (I Thuen, H. og Vaage, S. (red.) (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl)
? Hvem var Per Pavelsen Fokstad og hva handlet hans skoleplaner om (Jensen, 2004)?
? Hvilke perioder i Norges historie kan beskrives som preget av assimilering og hvilke som preget av inkludering av samene (Jensen, 2004)? Hvorfor kan disse periodene beskrives slikt?
-----------------------------------------------------------------------------------------
Fauske, H. (2004) “Gudmund Hernes: Politiker og ideolog med sosiologien som veiviser” (I Thuen, H. og Vaage, S. (red.) (2004). Pedagogiske profiler: norsk utdanningstenkning fra Holberg til Hernes. Abstrakt forl)
? Hva legger Hernes i resultatlikhet som m?l i skolen (Fauske, 2004)?
? Hva gikk Reform 94 og Reform 97 ut p?, if?lge Fauske (2004)?
Kilder:
Oettingen, A. V. (2001). Det p?dagogiske paradoks: et grundstudie i almen p?dagogik. Klim
Rousseau, J.J. (2010). Emile, eller Om oppdragelse. Vidarforlaget
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Oettingen, A. V. (2001) “Indledning” (I Oettingen, A. V. (2001). Det p?dagogiske paradoks: et grundstudie i almen p?dagogik. Klim)
? -Hva menes med “det pedagogisk paradoks” (Oettingen, 2001)?
---------------------------------------------------------------------------------------------
Oettingen, A. V. (2001) “JEAN-JAQUES ROUSSEAU: - en kort p?dagogisk-historisk indf?ring” (I Oettingen, A. V. (2001). Det p?dagogiske paradoks: et grundstudie i almen p?dagogik. Klim)
? Hvordan tar det pedagogiske paradoks form hos Rousseau, if?lge Oettingen (2001)?
? Hva betyr “negativ oppdragelse” hos Rousseau (Oettingen, 2001)?
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Oettingen, A. V. (2001) “IMMANUEL KANT: - en kort p?dagogisk-historisk indf?ring” (I Oettingen, A. V. (2001). Det p?dagogiske paradoks: et grundstudie i almen p?dagogik. Klim)
? Hvordan tar det pedagogiske paradoks form hos Kant, og hva menes med at frihet kun kan oppn?s ved tvang (Oettingen, 2001)?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
? Rousseau, J.J. (2010). “F?rste bok” (I Rousseau, J.J. (2010). Emile, eller Om oppdragelse. Vidarforlaget)
? Hva er “de tre l?remestre” hos Jean-Jacques Rousseau (2010)? Suppler gjerne med andre kilder fra pensum for ? svare p? dette sp?rsm?let - for eksempel Oettingen (2001).
--------------------------------------------------------------------------------------------
? Rousseau, J.J. (2010). “Femte bok” (I Rousseau, J.J. (2010). Emile, eller Om oppdragelse. Vidarforlaget)
? Rousseau (2010) skriver om to fiktive karakterer med navnet Emile (gutt) og Sophie (jente). F?r gutter og jenter samme oppdragelse hos Rousseau? Hvis nei, hva er forskjellen? Suppler gjerne med andre kilder fra pensum for ? svare p? dette sp?rsm?let - for eksempel Lie (2016) sitt kapittel i Pedagogiske fenomener.
Kilder:
L?vlie, L (2016) “Innledning”. I Kant, I., Om pedagogikk. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Thorleif Dahls kulturbibliotek.
Kant, I. (2003). “Besvarelse av sp?rsm?let: Hva er opplysning?”. I Hamann, J. G. Opplysning og kors. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Fondet for Thorleif Dahls kulturbibliotek og Det norske akademi for sprog og litteratur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
L?vlie, L (2016) “Innledning”. (I Kant, I., Om pedagogikk. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Thorleif Dahls kulturbibliotek.)
? Hva er oppdragelsens m?l hos Immanuel Kant, if?lge L?vlie (2016)?
? Hva er de fire trinnene i oppdragelsen hos Kant og hva g?r de ut p? (L?vlie, 2016)? Suppler gjerne med andre kilder fra pensum for ? svare p? dette sp?rsm?let - for eksempel Oettingen (2001).
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Kant, I. (2003). “Besvarelse av sp?rsm?let: Hva er opplysning?”. (I Hamann, J. G (2003). Opplysning og kors. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Fondet for Thorleif Dahls kulturbibliotek og Det norske akademi for sprog og litteratur.)
-Hva er opplysning, if?lge Kant (2003)?
Kilder:
L?vlie, L (2016) “Innledning”. I Kant, I., Om pedagogikk. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Thorleif Dahls kulturbibliotek.
Kant, I. (2003). “Besvarelse av sp?rsm?let: Hva er opplysning?”. I Hamann, J. G. Opplysning og kors. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Fondet for Thorleif Dahls kulturbibliotek og Det norske akademi for sprog og litteratur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
L?vlie, L (2016) “Innledning”. (I Kant, I., Om pedagogikk. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Thorleif Dahls kulturbibliotek.)
? Hva er oppdragelsens m?l hos Immanuel Kant, if?lge L?vlie (2016)?
? Hva er de fire trinnene i oppdragelsen hos Kant og hva g?r de ut p? (L?vlie, 2016)? Suppler gjerne med andre kilder fra pensum for ? svare p? dette sp?rsm?let - for eksempel Oettingen (2001).
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Kant, I. (2003). “Besvarelse av sp?rsm?let: Hva er opplysning?”. (I Hamann, J. G (2003). Opplysning og kors. Aschehoug i 澳门葡京手机版app下载 med Fondet for Thorleif Dahls kulturbibliotek og Det norske akademi for sprog og litteratur.)
-Hva er opplysning, if?lge Kant (2003)?
Kilde:
Key, E. (2006) “Fr? barnets ?rhundre”. I T. Kroksmark (2006) Den tidl?se pedagogikken. Fagbokforl
Eng, H. (1999). “Nutidens pedagogikk, dens fremgangsm?ter og form?l” I Hansen, J. E. E. (red.) (1999). Norsk tro og tanke: 1000-1940. Tano Aschehoug
--------------------------------------------------------------------------------------------
Key, E. (2006) “Fr? barnets ?rhundre”. (I T. Kroksmark (2006) Den tidl?se pedagogikken. Fagbokforl)
? Hvem var Ellen Key (2006)?
? Hva kritiserer hun i skoler fra hennes tid (Key, 2006)?
? Hvilke prinsipper hevder Key (2006) er essensielle i hennes ideal om en enhetsskole?
----------------------------------------------------------------------------------------------
Eng, H. (1999). “Nutidens pedagogikk, dens fremgangsm?ter og form?l” (I Hansen, J. E. E. (red.) (1999). Norsk tro og tanke: 1000-1940. Tano Aschehoug)
? Hva slags bilde illustrerer Eng (1999) av hennes samtids pedagogikk?
-Hvilke form?l har psykologisk-pedagogisk forskning, if?lge Eng (1999)?
Kilder:
Dewey, J. (2000). Mitt pedagogiske credo. I Vaage (red.) (2000) Utdanning til demokrati: barnet, skolen og den nye pedagogikken: John Dewey i utvalg. Abstrakt forlag
Dewey, J. (2008). Erfaring og Opdragelse. (2. Utgave) Hans Reitzels Forlag
---------------------------------------------------------------------------------------------
Dewey, J. (2000). Mitt pedagogiske credo. (I Vaage (red.) (2000) Utdanning til demokrati: barnet, skolen og den nye pedagogikken: John Dewey i utvalg. Abstrakt forlag)
? Dewey (2000) starter hvert avsnitt med “jeg tror” i denne teksten. Hva tror du dette skyldes og hva tror du han fors?ker ? f? frem med det?
? Hva er Deweys (2000) pedagogiske credo?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dewey, J. (2008). “Traditionel kontra progressiv opdragelse” (I Dewey, J. (2008). Erfaring og Opdragelse. (2. Utgave) Hans Reitzels Forlag)
? Hvordan forklarer Dewey tradisjonell og progressiv oppdragelsesfilosofi?
? Hvor posisjonerer han seg i forhold til disse?
? Hva er Deweys tanker rundt erfaring?
? Dewey viser til to prinsipper som han mener er grunnleggende i erfaringens oppbygging. Hvilke to prinsipper er disse og hva g?r de ut p??
? Dewey skriver “at individer er underkastet social regulering, uden at der sker indgrep i deres frihet” (Dewey, 2008, s. 64). Hva mener han med det?
? Hva legger Dewey i frihet “der er af varig betydning”?
? Hvordan fastsettes et m?l, if?lge Dewey?
? Hvilke ideer presenterer Dewey rundt fagenes orden?
? Hvilken begrunnelse gir Dewey (2008, s. 95) i forbindelse med ? ha “fremh?vet behovet for en sund filosofi for og om erfaring”?
Kilder:
Kvernbekk, T. (1995). Erfaringstyranni eller teorityranni?: Et vitenskapsteoretisk perspektiv p? forholdet teori-praksis. Nordisk Pedagogikk, 15(2), 88-96.
Grue, J. (2010) “Annerledeshet og identitet: Funksjonshemning og de problematiske dikotomiene”. I E. Engebretsen (2010). Annerledeshet: S?rbarhetens spr?k og politikk. Gyldendal Akademisk
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Kvernbekk, T. (1995). Erfaringstyranni eller teorityranni?: Et vitenskapsteoretisk perspektiv p? forholdet teori-praksis. Nordisk Pedagogikk, 15(2), 88-96.
? Hva er erfarings- og teorityranni (Kvernbekk, 1995)?
Hvordan forst?r Kvernbekk (1995) bruk av teori i praktiske virksomheter?
---------------------------------------------------------------------------------------------
? Grue, J. (2010) “Annerledeshet og identitet: Funksjonshemning og de problematiske dikotomiene”. (I E. Engebretsen (2010). Annerledeshet: S?rbarhetens spr?k og politikk. Gyldendal Akademisk)
? Hva ligger i det ? v?re funksjonshemmet, if?lge Grue (2010)?
? Hvilke forestillinger om annerledeshet kommer til uttrykk i Grues (2010) tekst?
Kilder:
Tagore, R. (1961). A Tagore reader. New York
Arendt, H. (1958). The crisis in education. Partisan Review, 25(4), 493–513. https://doi.org/10.1017/S0034670500009773
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
Tagore, R. (1961). A Tagore reader. New York
? Rabindranath Tagore (1961) kritiserer skolen. Hva legges i denne kritikken?
? Tagore (1961) omtaler gutter i skolen. Han nevner ikke jenter. Hva tror du ?rsaken kan v?re?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
? Arendt, H. (1958). The crisis in education. Partisan Review, 25(4), 493–513. https://doi.org/10.1017/S0034670500009773
-Hvor i verden argumenterer Arendt (1958) for at det finnes en "crisis in education"? Og hva g?r denne krisen ut p??
Kilder:
Humboldt, W. (2016). Teori om menneskets danning - Et bruddstykke. Norsk filosofisk tidsskrift, 51(3-4), 179–183. https://doi.org/10.18261/issn.1504-2901-2016-03-04-05
Orr, D. W. (2011). Hope is an Imperative: The Essential David Orr. Island Press/Center for Resource Economics
--------------------------------------------------------------------------------------------
Humboldt, W. (2016). Teori om menneskets danning - Et bruddstykke. Norsk filosofisk tidsskrift, 51(3-4), 179–183. https://doi.org/10.18261/issn.1504-2901-2016-03-04-05
? Humboldt (2016, s. 180) skriver at “Den endelige oppgaven for v?r tilv?relse er ? gi begrepet om menneskehet i v?r person et st?rst mulig innhold, b?de innenfor v?rt eget livs tidsrom og hinsides dette, gjennom ? etterlate oss spor av levende virksomhet. Denne oppgaven kan alene l?ses ved ? forbinde v?rt jeg med verden gjennom den mest mulig allmenne, levende og frie vekselvirkningen”. Hvordan kan dette sitatet tolkes?
---------------------------------------------------------------------------------------
Orr, D. W. (2011). Hope is an Imperative: The Essential David Orr. Island Press/Center for Resource Economics
? David Orr (2011) skriver at det er 6 myter om h?yere utdanning. Hva inneb?rer de og hvorfor betegnes de som myter?
? F?lgende foresl?r Orr (2011) 6 prinsipper for ? tenke utdanning p? nytt. Hva inneb?rer de?
-Hva tenker du at m?let med utdanning er for Orr (2011)?
Kilde:
Bostad, Inga (2022). Kj?rlighetens rytme. Philosophia og pedagogiske relasjoner.
? Hvordan argumenter Bostad for at kj?rlighet inng?r som den av den pedagogiske relasjonen?
? Hva legger Bostad i begrepet om en rytmisk etikk?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Tips til gjennomgang
Se igjennom ukesoppgavene en gang til:
? Er det noen av sp?rsm?lene du ikke har f?tt svart p? enda?
? Kan du gi noen av sp?rsm?lene du allerede har svart p? et annet svar?
? Har du fanget opp andre elementer fra pensum som ukessopgavene ikke dekker?
? Er det sammenhenger ? trekke p? tvers av tekstene fra pensum?