{\rtf1\mac\ansicpg10000\uc2
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}
\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Mevit 3110\line popul\uc1\u230\'berkultur\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044\li0\fi0\qc {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Forelesning 4.3.2008\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044\li0\fi0\qc {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Marxistiske perspektiver p\uc1\u229\'8c popul\u230\'berkultur}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 En forhistorie; Matthew Arnold (1822-1888) \par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Culture and Anarchy, 1869\par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 kultur som dannelse, sivilisasjonsutvikling\par 
}\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 1800-tallet: industrialisering,urbanisering\par 
}\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 den franske revolusjonen, 1830, 1848\par 
}\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 friheten som }{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 problem}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 , klassemotsetninger\par 
}\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 nasjonenes tid, enhet vs splittelse\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Norske paraleller: Wergeland/Welhaven\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 dannelsesperspektivet \par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 lever videre som }{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 repressed common sense}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 ?\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 F.R. Leavis; eliten alene kan forst\uc1\u229\'8c og verdsette den kunsten som har kunsten selv som m\u229\'8cl (mass civ. and min. cult, 1933)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 mangfoldets tyranni; bare noen f\uc1\u229\'8c kan skape orden i massekulturens kaos, vanskelig \u229\'8c hevde den gode smakens verdi (T. S. Eliot s16)\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 demokrati- og maktaspektet\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 kulturteori som et ideologisk v\uc1\u229\'8cpen i opprettholdelsen av \par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 kulturens kvalitet, kontinuitet\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 dannelsesinstitusjonenes autoritet\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 nasjonens enhet og historiske bevissthet\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 kulturteori som styringsideologi\par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 en elite m\uc1\u229\'8c ta ansvar\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 folket m\uc1\u229\'8c ledes til fornuft og \u229\'8cnd}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Marxistiske perspektiver\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Karl Marx (1818-1883) og Friedrich Engels (1820-1895)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Antonio Gramsci (1891-1937)}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Frankfurtherskolen; Theodor W. Adorno (1903-1969), Walter Benjamin (1892-1940) \par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Richard Hoggart (1918-), Raymond Williams (1921-1988), og E. P. Thompson (1924-1993)}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Louis Althusser (1918-1990)\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044\ql {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Karl Marx (1818-1883):\line Den tyske ideologi (1845)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Forholdet og motsetningene mellom den }{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 samfunnsmessige tilstand og bevisstheten}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Arbeidsdeling, produksjonskrefter, produksjonsforhold\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Fremmedgj\uc1\u248\'bfring, demokratiets politiske kultur som skinnenighet\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Virkeligheten, de materielle forhold m\uc1\u229\'8c forandres for at bevisstheten og tankene kan forandres}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Marxismens utfordringer\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kulturproduksjon og teoriproduksjon som meningsl\uc1\u248\'bfs virksomhet?\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Gjennomf\uc1\u248\'bfringen av de historiefilosofiske forskningsimperativene: skrive den }{\i\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 egentlige historien}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 .\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Hva med historiens gang... Revolusjoner, kriger, kriser...}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Hva med kultur og ideologi-forst\uc1\u229\'8celsen?\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Kan bevisstheten likevel utvikles, forandres?\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Hva med massekulturen?\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Hva med kunsten?\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Finnes det en positivt virkende proletariatets historie,hvedagsliv og kultur?\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Eller er det fortsatt ideologi; de herskendes tanker som hersker\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Antonio Gramsci (1891-1937)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Italiensk forfatter, journalist, kritiker, politiker og teoretiker\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Grunnlegger av Italias kommunistparti og flere aviser\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 En stor del av forfatterskapet skrevet i fengsel\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Teori og praksis n\uc1\u230\'bert knyttet sammen}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Gramsci}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \uc1\u8217\'d5}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 s hegemoni-begrep\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 L\uc1\u248\'bfser opp og historiserer Marxs teori\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Betydningen av arbeiderorganisering og det sivile samfunn trekkes inn\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 De intellektuelle har en rolle \uc1\u229\'8c spille\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kulturen og ideologiene konkurrerer om dominans, og dominansen er aldri fullstendig}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Gramsci}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \uc1\u8217\'d5}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 s nye \uc1\u229\'8cpninger\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Statens dominans er ikke total, avhenger av det sivile samfunnets innordning og bidrag til konsensus\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Konsensus forutsetter }{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 forhandlinger}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 , h\uc1\u248\'bfyt/lavt, dominert/dominant, hybride subkulturer m.m}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 verdifull og kritisk kulturproduksjon og intellektuelt arbeid kan fortsatt utvikles innenfor en relativ autonomi}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Theodor W. Adorno (1903-1969); den negative siden...\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kulturelt forfall betyr ikke anarki, men opprettholdelse av maktforhold\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kulturindustrien et pessimistisk bilde av USA som et samfunn hvor revolusjon ikke kan finne sted.\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Et sted hvor man heller ikke trenger fascisme og nazisme for \uc1\u229\'8c leve i et totalit\u230\'bert samfunn (Herbert Marcuse)}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Adorno og Frankfurterskolen\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Thomas Krogh; Fra Frankfurt til Hollywood (1991)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Max Horkheimer, Institutt for sosialforskning. Tidsskrift for sosialforskning (utg. Paris-1939)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 1930-1937 (forflytning til USA starter)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 1939-1945 (Colombia University, NY)}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Frankfurterskolen\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Empirisk orientert frem til 1937\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Tro p\uc1\u229\'8c vitenskapens avklarende kraft\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Vise arbeidsdelingens betydninger, forklare demokratiets sammenbrudd og nazismens maktovertakelse\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Sentrale problemstillinger\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Arven fra Hegel/Marx: Samfunnsmessig totalitet, bevissthetsformer, kriser, endring\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Individets rolle i vitenskapen\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Individets og vitenskapens rolle i politikken; teori og praksis\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Er }{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 kritisk teori mulig?\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Walter Benjamin (1892-1940)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Mer opptatt av kunsten og kulturelle uttrykksformer enn politikk og arbeidsdeling\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Fascinasjon over fremveksten av kommersielle uttrykksformer, kommersiell kultur: fetisjerte objekter\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Passageverket om Paris, upublisert\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Kunstverket i reproduksjonsalderen (Gyldendal 1975)\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Adornos kulturpessimistiske vending\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Mindre tro p\uc1\u229\'8c vitenskapen som mulig kritisk og politisk praksis\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kusten et bedre alternativ for \uc1\u229\'8c skape rom for refleksjon og motstand\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Massekulturen, kulturindustrien som uttrykk for og forklaring av stabilitet totaliserende samfunnsformasjoner\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kulturen som krisel\uc1\u248\'bfser i kapitalismen\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 popul\uc1\u230\'bermusikken\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Standardisering, refreng p\uc1\u229\'8c 32 takter, en oktav, en note av gangen\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Utskiftbare elementer fra skjemaer\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Helheten uten relasjon til enkeltdelene\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Produktet er allerede uttenkt, allerede konsumert}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Seri\uc1\u248\'bfs musikk\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Delene er meningsl\uc1\u248\'bfse uten helheten\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Helheten en kompleks sammensetning av deler\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Risiko i sammensetning og fremf\uc1\u248\'bfring: G\u229\'8cr det galt med en detalj, kan alt tapes\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Den menneskelige erfaring er trukket inn av komposit\uc1\u248\'bfrens strategier}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 En teori om lytteren\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Standardisering av reaksjoner\par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Underholdning (people want to have fun)\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Distraksjon (forget work and misery)\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Passivitet (accept life as it is)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Pseudo-individualisering\par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Lytteopplevelsens identifikasjoner\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Branding, markedsf\uc1\u248\'bfring av differenser der ingen ulikheter finnes\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Sosial sement: Popul\uc1\u230\'berkultur som khatarsis\par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Rytmisk, disiplinert type\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs20\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 Emosjonell type}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Kulturindustrien (1943-44)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Teknisk rasjonalitet i dag er herred\uc1\u248\'bfmmets egen rasjonalitet\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Opplysningens dialektikk: kulturen er n\uc1\u229\'8c mytologiserende og totaliserende}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Biler, bomber og film holder det hele sammen\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Motstand og mobilisering innenfor popul\uc1\u230\'berkulturen er umulig}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 E.P. Thompson (1924-1993)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Praktiserer historikerens rolle i tr\uc1\u229\'8cd med en marxistisk samfunnsforst\u229\'8celse.\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Skrive inn det manglende subjektet i historien: arbeiderklassens historie\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Historien sett nedenfra. Hverdagsliv, arbeidsvilk\uc1\u229\'8cr, livsvilk\u229\'8cr\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Class a social and cultural formation\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Arbeiderklassens bidrag til }{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 the making of England}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8221\'d3}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28  (1963).\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 I dette ligger...\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 En oppvurdering av arbeiderklassens egen aktivitet i produksjon og opprettholdelse av kultur (kulturen?)\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Etablering av en tradisjon for sosial historieskriving, nedenfra og opp\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 ...som kan \uc1\u248\'bfke selvbevissthet og refleksivitet omkring egenverdi hos den britiske arbeiderklassen}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Richard Hoggart (1918- )\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 The uses of literacy (1957)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 arbeiderklassens kultur, etnografiske tilbakeblikk til Leeds p\uc1\u229\'8c 1930-tallet\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 kontrastert med nye studier av den mer kommersialiserte kulturen, basert p\uc1\u229\'8c nyere studier i samme omr\u229\'8cder\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Hva skiller Hoggarth fra Leavis?}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Raymond Williams \line (1921-1988)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Tar tak i kulturbegrepet p\uc1\u229\'8c en annen m\u229\'8cte. Begrepene har en bruk som er preget av historien selv. \par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Bevisst begrepsbruk kan forandre tenking, v\uc1\u229\'8cr analytiske kraft til \u229\'8c forst\u229\'8c kulturen\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Utvider og refortolker dermed forholdet mellom samfunn og kultur hos Marx}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Williams som kulturteoretiker \par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Finner ulike forst\uc1\u229\'8celser av kulturbegrepet, og mener de alle fanger inn viktige aspekter. Kultur som noe positivt, som utvikler og beriker seg, \u229\'8cpner muligheter, forst\u229\'8celser\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Gir forrang til det folkelige, nedenfra og opp, men avviser ikke at det finnes en felles menneskelig erfaringshorisont, en kultur, som kan analyseres, forst\uc1\u229\'8cs\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Tekster, historisk situasjon, tidens gang\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Williams kulturdefinisjoner\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Sivilisasjon, dannelse, tenkningens og litteraturens universelle former, ideer (kunsterne, deres verk)\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Verkene som verk, kunst, kunsthistorie, (tekstene som objekter for formal analyse)\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs28\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs28 Sosial kulturforst\uc1\u229\'8celse\par 
}\pard\plain\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Antropologisk tiln\uc1\u230\'berming: a way of life\par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Verdier og normer kommer til uttrykk i verk}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \par 
}\pard\s3\li585\fi-225\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs28\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8211\'d0\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8211\'d0}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Analysenes form\uc1\u229\'8cl \u229\'8c f\u229\'8c frem disse gjennom analyser av tekster i bruk\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044\ql {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Britiske kulturstudier \line }{\b\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 (Centre for contemporary cultural studies, CCCS)}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Gramsci som utgangspunkt for Stuart Hall}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \uc1\u8217\'d5}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 s kritikk av Althusser og marxistisk ideologikritikk (les Tony Bennett)\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 En ny interesse for de intellektuelles rolle; den organiske intellektuelle\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Forholdet mellom intellektuelt arbeid og det sivile samfunn m\uc1\u229\'8c gjennomtenkes og utnyttes i en historisk, situert kontekst.}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs20 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Luois Althusser (1918-1990)\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Fransk filosof, betydningsfulle arbeider om Marx og Hegel, Marxist, aktiv i PCF\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Reading Capital \par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 On the young Marx}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 1968, studentoppr\uc1\u248\'bfret, militant marxisme\par 
}\pard\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Ideology and Ideological State Apparatuses (1971)\par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Althussers ideologibegrep\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Ideologien ogs\uc1\u229\'8c en praksis, nedfelt i hverdagsliv, erfart ogs\u229\'8c i materialitet, omgivelser, rutiner osv..\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Ideologien er institusjonalisert som et stats-apparat; barnhage, skole, arbeidsliv, kulturliv, fritidsliv, massemedier, pensjonistliv...\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\plain\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs24\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\i\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 Interpellasjon}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24  som det som kobler individ til subjekt; subjekt som noe allerede plassert, strukturelt underordnet, disiplinert.}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs24 \par 
}\pard\plain\s1\qc\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs44\ppscheme-3\lang1044 {\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Etter denne  forelesninger\par 
}\pard\plain\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 I leseboken: til s. 66 \par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 I tekst-samlingen: til s. 92 (156)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Pluss Althusser (336-346)\par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Neste gang: 11. Mars}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 \par 
}\s2\li270\fi-270\loch\af1\hich\af1\dbch\f2\fs32\ppscheme-1\lang1044 {\pntext\pard\hich\af1\dbch\af2\loch\f1\fs32 \uc1\u8226\'a5\tab}{\*\pn\pnlvlblt\pnf1\pnfs32\pnscheme-1{\pntxtb \uc1\u8226\'a5}}{\hich\af1\dbch\af2\loch\f1 Strukturalisme, post-strukturalisme (ch.6 - vente med ch. 5)\par 
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