? Leve med Proust ?r titeln p? en ess?samling av Anne-Lisa Amadou. Amadou hade d? ocks? disputerat p? en avhandling om Marcel Prousts roman, ett verk som hon d?rtill ?versatte till norska. Denna ?vers?ttning har Karin Gundersen reviderat.
KARIN GUNDERSEN har ocks? givit den norska Prousttraditionen ett nytt tillskott i detta ?r 2013 som markerar hundra?rsminnet av romanens utgivnings?r. Det var f?rsta delen av P? sporet av den tapte tid, ”Veien til Swann”, som utkom p? franska hos Grassets f?rlag. Karin Gundersens nya bok med titeln Kunsten eller livet? Hva Marcel Proust kan l?re oss om tvetydigheten i alt som er, analyserar vissa teman vilka s?rskilt anknyter till ”Swann” som f?rsta delen av romanen ofta kallas. Det ?verbryggande temat, tvetydigheten, kan utl?sas s?v?l i enstaka bilder som i st?rre enheter, ja, i hela verkets uppbyggnad.
F?RFATTAREN mediterar ?ver klassiska h?llpunkter i P? sporet av den tapte tid, men g?r ocks? iakttagelser som vittnar om en djupg?ende f?rst?else av romanens fundament. M?nga k?nner s?kert till hur Proust beskriver madeleinekakan vars doft och smak kom fram n?r den doppades i lindblomste och d?rigenom v?ckte till liv den slumrande tiden och rummet. Det blev startpunkten f?r skrivandet enligt romanens ber?ttare. Detta kan vi tro eller inte tro. I romanen ?r det verklighet. Men denna episod har ocks? djupare f?rbindelser med ett drag hos Proust som s?llan lyfts fram, sj?lvparodin. Gundersen lyfter fram ett citat om Madame Verdurin, en av huvudpersonerna i avsnittet ”Un amour de Swann” som i en dold metafor liknas vid en papegoja som man matar med ett kex. Detta s?tter ig?ng Madame Verdurins entusiasm och berusning inf?r konsten. ?ven sj?lva parodin ?r tvetydig. Madame Verdurin ?r ocks? en tidens pr?stinna, som skiftar allt eftersom tidens smak undg?r f?r?ndringar.
MADELEINEKAKAN har form av en pilgrimsmussla, ett emblem som f?rekommer i romanen tillsammans med andra s? kallade bl?tdjur: snigeln, eremitkr?ftan eller mer specifikt, sankt bernhardskr?ftan. Emblemet kan peka ?t olika h?ll, ?r dubbeltydigt p? mer ?n ett s?tt. I ett avsnitt om tid och rum framh?ller Karin Gundersen verkets b?da begynnelser, f?rutom d? sj?lva ouvertyren, som b?de ?r sammandrag och ingress till hela verket. Tiden och rummet snurrar runt som om ber?ttaren befunne sig i ett orientaliskt ?ventyr fr?n Tusen och en natt. Den kronologiska ordningen undergr?vs. Karin Gundersen citerar Erich Auerbachs unders?kning i Mimesis av den traumatiska episoden med moderns uteblivna godnattkyss. Denna i tiden best?mda h?ndelse f?r i verket en ”omnitemporal” verkan. Den f?rblir n?rvarande och motarbetar d?rigenom ocks? ”tidens falske kronologi”. Vi l?gger allts? inte tiden bakom oss. Allt kan komma upp i ljuset fr?n det f?rflutnas m?rker.
I DE F?LJANDE avsnitten ber?r Karin Gundersen andra episoder i avsnittet om Combray, ett fiktivt namn med syftning mot det ursprungliga livet, sk?tet , d?r allt tar sin b?rjan. Det g?ller den pl?gsamma episoden med ”Bestefars konjakk”. Mormodern st?r h?r i s?karljuset. Hon blir genom Gundersens analys en mera komplicerad och levande gestalt. Beskrivningen av Gilberte p? promenaden mot Swanns h?ll, d?r hon st?r med sin spade i Swanns parkliknande tr?dg?rd blir aldrig mer ?n ett ?gonblicksintryck, om?jligt att helt tolka. Flickan ser gossen, g?r sin oanst?ndiga gest med en hand. Sen ropar man p? henne och hon lyfter upp spaden. Flickans ?gon verkar svarta men var det inte senare hennes bl? ?gon som f?ngslade den f?r?lskade gossen?
SLUTET av Karin Gundersens Proustanalys tar som avslutning upp temat konsten-livet. Hon skiljer mellan det faktiska verket, det som vi l?ser eller har l?st och det virtuella, det som ber?ttaren har inom sig. Det faktiska kan vi, s?ger Gundersen, t?nka oss som en f?regripande ”speiling” av det virtuella. Proustforskningen f?r sitt. S?v?l traditionell som ny forskning redovisas i noterna. Citaten, s?rskilt de betydelseb?rande, redovisas i flera fall, b?de p? franska och norska. Kunsten eller livet ?r allts? p? en g?ng en viktig introduktion till Marcel Prousts romanverk och en djupanalys av konflikten mellan liv och konst d?r hon kommer mycket n?ra f?rfattaren. Arvet fr?n Anne-Lisa Amadou ?r v?l f?rvaltat.